西藏宁玛派恩师2

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西藏宁玛派恩师2

宁玛派恩师2,圣者敦珠仁波切出生于藏历第十五耀宗水龙年(1904)六月初十清晨,出生地为西藏东南,莲师四大隐蔽圣境之一的「啤吗谷」。

宁玛派恩师2

 第二世顿珠法王

圣者敦珠仁波切出生于藏历第十五耀宗水龙年(1904)六月初十清晨,出生地为西藏东南,莲师四大隐蔽圣境之一的「啤吗谷」。
  
敦珠仁波切之上一世为敦珠宁巴(即敦珠仁波切第一世),乃著名之岩取者。敦珠仁波切三岁的时候,遇见前来寻觅他的众多敦珠宁巴大弟子及其它大瑜伽者、学者等,敦珠仁波切均能一一辨认,并将各人之名字及性格逐一认出,因而被众人认定为敦珠宁巴之真实转世,毫无异议。其降生早于莲师八世纪入西藏时已有授记,述及其此世将降生为敦珠仁波切,内含日期、地点、及各详细征兆。
  
由于敦珠仁波切于修持上勇猛精进,勤修敦珠宁巴之岩取法,于秘密胜境堪巴宗得「普巴金刚」成就。于秘密胜境车朴佛修持长寿会供时,令所供之长寿甘露沸腾。修习由其前生都都多杰从意岩所取之时,得种种瑞相。于不丹之莲师秘密胜境「虎巢」中,重新取出很多岩传宝藏,诸如「普巴金刚续」、「海生心要」、「空行心要」等等。于各圣地修持时,示现种种成就及瑞相。

敦珠仁波切最驰名于世的是他的著述极其丰富、学理精确而透澈、见识博大精湛;并善于以诗歌、偈颂、华茂之词藻,将佛教之一切传统、历史、密乘法要、仪轨、以至如水晶般通明之「大圆满」教授自然地显露与展示。其它之著述如医药、星相、内明亦甚多,并撰写了西藏的历史。最风行者如「佛陀教法基础」、「宁玛教史」、「敦珠新宝藏」等二十五函,将其现世岩取之法要一一记录。
  
敦珠仁波切为现世莲师之代表,是当今不少著名仁波切之上师。身为上师中之上师,他被西藏诸大德公认为印证心意自性的权威和最具加持力者。
  
敦珠仁波切是唯一拥有所有宁玛巴传统中丰富传承的人,同时亦是现世著名之最大岩取者、西藏佛教之最终教授--「大圆满」之权威导师。敦珠仁波切对西藏佛教四派之经论研究精辟,直入各传承之中心智能。敦珠仁波切每于西藏、印度传法时,不少大德如两大寺院敏珠林及噶妥之喇嘛、戚操生纪多杰仁波切、速式仁波切等均前往受法,诸大德均具信于其证量。因此之故,其弟子之数目,多不胜数。远至西藏、不丹、印度、拉萨克、亚洲、北美洲、欧洲等地,均有其弟子。敦珠仁波切晚年曾计划于尼泊尔为数名大喇嘛传出教授,结果二万至三万弟子由世界各地闻风赶至,欲接受其教法。其后,敦珠仁波切因高龄、健康违和及应莲师之授记:「铁鸟升空,密法西渡。」,长期居留于西方。
  
一代宗师之 敦珠仁波切,一如释尊,纵已成就,亦以利益众生而示现生死如幻、诸行无常,于一九八七年一月十七日,在法国南部之博都闭关中心,入大般涅盘。法体安奉于尼泊尔大白塔附近之敦珠祖庙。其安奉之舍利塔与寺庙之翻新工程,全部由依怙主戚操生纪多杰仁波切策划。

   贝玛诺布仁波切

公认为印度大班智达贝玛拉密渣(无垢友)化身的第三世卓望贝玛诺布仁波切(贝诺法王)于公元1932年(藏历水猴年)十二月降生在东藏康省(西康)一个称为波沃的地方(古称波密,又称波窝)。父亲叫做苏南久美,母亲叫做宗吉。根据第五世卓千仁波切以及噶陀堪钦雅嘎仁波切的预言,指认出第三世贝诺法王。
  
五岁时,贝诺仁波切被迎至西康白玉祖寺,在上一世秋竹仁波切图滇却吉达瓦和第十代法王──第四世噶玛古千仁波切噶玛帖秋宁波的主持下,在其前世的法座上行坐床典礼,正式认证他为第二世贝诺法王巴千都巴(1887~1932)的转世,及成为第十一代白玉传承法座持有者。
  
近代宁玛巴第二位法王──顶果钦哲法王曾经在一个场合上说:「贝诺法王已经是一位超越三昧耶的圣者。」四川五明佛学院的精神导师──如意宝法王堪布晋美彭措也经常赞叹贝诺法王为肉身佛。
  
年复一年,仁波切以其源源不绝的毅力、精力以及大愿,不为横在眼前的困境、障碍所扰,平稳地跋涉在前进的道路上。仁波切所挹注的一切并没有白费,今日在南印度麦索的南卓林寺,已有超过三千人的僧众,堪称世界最大的宁玛寺院。仁波切在1978年建立雅久宁玛佛学院。此学院至今已成为进阶佛法教育与研究闻名的中心。这实为贝诺法王无暇佛行事业的另一庄严。南卓林也有一闭关中心,在那儿有着约三十位左右的比丘进行着依循传统的三年闭关。贝诺仁波切亲自指导他们大圆满龙钦心髓及岩藏者明珠多杰所取出的南却虚空藏法。
  
贝诺仁波切曾经给予包括多次大宝伏藏灌顶和更多次的宁体与南却的教法。他是第一位、也是至今唯一一位曾在西方给予过大宝伏藏灌顶的西藏上师。
  仁波切不仅重建了白玉主寺和过去世中建立的白玉佛学院,在印度创办南卓林寺和雅久宁玛佛学院,渐次地修复传承中各个亟待修复的子寺,并且在包括台湾、香港、澳门、大陆各地、新加坡、马来西亚、菲律宾、美国、加拿大等佛学中心,近年足迹甚至履及希腊、德国、法国等欧洲国土。仁波切不辞辛劳地奔波于印度、喜玛拉雅山区、东南亚和欧美的土地上,为的就是将佛法的加持传布至世界各地,让世界各地的众生都同受法益。
  
1993年,在印度佛陀成道处──菩提迦耶的金刚座所举行的全宁玛巴祈愿世界和平的「宁玛巴传召祈愿大会」(Nyingmapa Molem Chenmo Ceremony for World Peace)上,来自世界各地的宁玛巴硕彦,一致推举贝诺法王为继「敦珠法王」与「顶果法王」之后,当今宁玛巴的掌教法王。

       噶玛古千法王

尊贵的贝诺仁波切是公认的旧译宁玛巴大成就者与教法明灯,掌持纯净的莲师教法以及不共殊胜的白玉天法伏藏、教传与特胜大圆满的传承。在贝诺法王座下的修学诸多弟子中,如同日月一般璀璨夺目的弟子便是纯净无染白玉传承的持有者──法王噶玛古千仁波切。
  
历代的噶玛古千法王和贝诺法王互为师徒,掌持着殊胜伟大的尊胜白玉传承。现在的噶玛古千法王已是第五世,1970年(藏历铁狗年)在诸多祥瑞征兆下出生于南印度。四岁时由莲师摄政者──宁玛掌教法王第二世敦珠仁波切与贝诺法王共同认证为前辈法王噶玛?帖却宁波的转世。
  
随后,噶玛古千仁波切便在如同慈父般的贝诺法王尊前学习,从天法的共不共前行、气脉修习与大圆满等皆从贝诺法王处如瓶水入瓶般获得。古千法王亦从贝诺法王接受比丘戒、菩萨戒等律仪,以及天法伏藏、惹纳林巴伏藏、大宝伏藏等传承。古千仁波切另依尊贵的顶果钦哲法王、多竹千法王、白玉祖古土绒以及纽修堪仁波切等殊胜上师尊前领受圆满法教,并就所学显密经续广大闻思,圆满一切教证功德。
  
1994年,噶玛古千法王奉贝诺法王谕令,前往西康白玉祖寺驻锡,管理寺务。2000年,于白玉祖寺的无畏狮座上举行黄金坐床法会,掌管各项教务。仁波切的成熟持重以及深广菩提心,屡为僧俗大众所赞叹称颂。

莫扎仁波切

    晋美彭措法王

在二百多年前,大成就者多珠根桑银彭的《未来预言》中写到:"色啊当天喇沟处,吾金化身名晋美,赐给四众菩萨徒,显密正法如明日,利生事业高如山,清净徒众遍十方,结缘其者生极乐。"
  上师于前世,曾以极多自在深藏之化身,普度众生,如为金刚藏菩萨、三十三天中的大圆满法主贤护天子、释迦佛之姨母摩诃波舍波提、莲花生大师的殊胜弟子拉朗金刚降魔等,于其上世为藏地著名之伏藏大师、十三世达赖喇嘛之经师列绕朗巴尊者。
  在一生的度生生涯中,法王如意宝曾示现了种种无碍之神通与不胜枚举的成就标帜,以调化众生,并开取出众多伏藏,其功德可归纳为具足智慧、悲愿宏深、清净戒律与弘法利生,而广转法轮是上师晋美彭措最主要的弘法利生事业。
  上师在色达大密成光身静处,创建了修学不偏佛学的色达喇荣五明佛学院,上师除在本院讲经传法外,也应邀前往世界各地灌顶传法,普度众生。

 

(责任编辑:西藏旅游攻略网)

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