班禅喇嘛的来历

西藏佛教格鲁派（黄教）中宗教领袖，被认为是无量光佛的化身。

　　班，梵语班智达的略称，意为博学之士；禅，藏语意为大；班禅意为大班智达，即大学者。原为后藏（今日喀则地区）一带对佛学知识渊博的高僧的尊称。17世纪初，日喀则著名黄教寺院扎什伦布寺寺主罗桑却吉坚赞（1567～1662）是当时黄教领袖，因精通佛学而被人尊称为班禅。明崇祯十五年（1642）蒙古和硕特部领袖固始汗消灭与黄教为敌的藏巴汗，在西藏建立地方政权。清顺治二年（1645），固始汗在罗桑却吉坚赞原有班禅尊称的基础上赠给他“班禅博克多”的称号（博克多，蒙语对智勇兼备人物的尊称）。康熙元年（1662）罗桑却吉坚赞圆寂，他的弟子、黄教另一领袖达赖五世为他寻找转世“灵童”，从此黄教建立了班禅活佛系统。

　　班禅三世罗桑顿主（1505～1566）、班禅二世索南乔郎（1439～1504）、班禅一世克主杰-格雷贝桑（1385～1438。黄教创始人宗喀巴的弟子）都是追认的。但也有人认为罗桑却吉坚赞为班禅一世。自班禅四世起，历世班禅都以扎什伦布寺为母寺。班禅五世名罗桑意希（1663～1737）。康熙五十二年清朝派官员进藏封他为“斑禅额尔德尼”（额尔德尼，满语珍宝之意），赐金册金印。从此班禅的宗教地位得到清朝中央的确认。班禅六世贝丹意希（1738～1780）是第一个到过内地的班禅，他于乾隆四十五年（1780）先后到承德、北京，祝贺乾隆帝七十寿辰，当年冬圆寂于北京。五十六年廓尔喀（今尼泊尔）侵略后藏，班禅七世丹贝尼玛（1781～1853）退避拉萨，与达赖八世吁请清朝救援。班禅八世丹贝旺秋（1854～1882）二十八岁圆寂。班禅九世却吉尼玛（1883～1937）因受达赖十三世排斥，于1924年逃至内地，1937年返藏受阻，圆寂于青海玉树。确吉坚赞（1938～1989）为班禅十世，于1989年1月28日在日喀则圆寂。