普兰歌舞——普兰是歌舞之邦，舞蹈包括弦舞、噶尔舞、仲孜霞卓、玛结霞卓等

在音乐家边多的眼中，普兰是歌舞之邦。其中最古老原始的大型民间歌舞“玄”在普兰也叫“玄”，后藏称“谐钦”(大歌)……

　弦舞

　　在音乐家边多的眼中，普兰是歌舞之邦。其中最古老原始的大型民间歌舞“玄”在普兰也叫“玄”，后藏称“谐钦”(大歌)，“玄”舞须在重大节日和重大庆典时跳，重大庆典包括班禅坐床、活佛选灵童等。歌词内容则固定得一字不许更易。那是有关世界形成、物种起源、风雨雷电等自然现象的一系列解释：是由歌者传达的这一人群的世界观。歌舞由十三大段组成，男女二队各十六人。可演唱整整一天。

　　噶尔舞

　　即宫廷乐舞，发源于拉达克地区，流传全西藏。过去专为达赖喇嘛、班禅及上层权贵服务的一种舞蹈。它有特定的器乐曲、歌曲和唱词及规范的舞蹈，风格高雅、庄重、肃穆，服饰华丽，富有浓厚的宗教色彩。普兰县噶尔舞步法要求稳而轻松，一种步伐叫“三步一蹲转”，手势“单上招收”等。
仲孜霞卓

　　即野牛舞，发源和流传于普兰县。野牛舞是结婚典礼、晒烧香拜佛和送鬼节时跳的一种舞蹈，表示驱邪迎祥。舞蹈形式由两人或四人一祖，人多人烧不影响舞蹈的动作和队形。乐器伴奏由喇叭一把、长鼓一个，领舞者腰上缠有小鼓，击鼓者边击鼓边领舞，舞者随着鼓点变换动作。其基本步伐和手势是“三步一颠”和“前推手”，昔日还有斗牛的动作。动作节奏较慢而小，但要表现刚烈的感情和粗犷的民族个性。

　　民间舞蹈

　　普兰地区歌舞以“过卓”(圆圈舞)为主，还有羌姆、鲜等，其中“过卓”是一种载歌载舞的民族舞蹈，舞姿丰富多彩，活泼洒脱，情绪热烈，气势粗扩，表现藏族人民豪放、刚强、坚毅的性格。喜庆佳节、婚嫁吉日，数人围坐成圈，舞者入圈内手端精制木碗或瓷龙碗，臂搭洁白哈达，边唱边舞，热闹非常。

“羌姆”

　　是普兰科加寺娱神舞蹈，又名跳神舞，是一种配乐舞蹈形式，藏传佛教举行佛事活动的仪式之一。其意是为消除内、外、密3方面的邪魔歪道。科加寺每年分别在农历正月十四日、四月十四日、六月七日举行法王舞(金价怖畏护法舞)；四月十五日、六月八日、九月二十三日，举行马头金刚护法舞。舞蹈内容大体分为文、武、忿怒3个方面，武有男武土、女武土、男怒神、女怒神舞，文有静、教内、密咒、专一性舞，忿怒有微怒、甚怒神舞等。

　　即圆圈舞蹈，发源于普兰县，广泛流传在阿里农村，是一种拉手成圈，男女分班唱和，顿地为节，载歌载舞的自娱性舞蹈。舞蹈以2/4拍的重拍起步，节奏鲜明，欢快热烈，劳动气息浓郁。普兰农牧区非常喜爱跳”果谐“，男女老少都会唱会舞。普兰果谐的基本步伐有“三步一抬”、“前踢三步跺”，步伐要求大方有力。其手势“前关开手”和“前后甩手”，活泼灵巧。普兰果谐具有浓厚地域的特色，这与他们生活的地理环境和风俗习惯是分不开的。普兰县是半农半牧地区，人民习惯于农牧两种生活，因此舞跳也有半农半牧风味的独特色彩，这种独特色彩的舞蹈在西藏少见。
玛结霞卓

　　汉译孔雀舞。发源于普兰县，流传在普兰县和狮泉河地区。孔雀舞是当地人民过年过节时跳的一种舞蹈，表达了人们对美和美好未来的想往和追求。舞蹈形式是圆圈和半圆形，无专门的伴奏乐器，但有伴唱。其步伐较单调，基本步伐有“两步一跺”，“小颠步”，但身上的动作较多。上身动作有“左右摇头”、“双摆手”、“孔雀喝水”等。跳时都有唱词，唱到什么词意舞者就做什么动作。如孔雀如何摇头，舞者叉腰做“左右摇头”动作；唱到孔雀如何飞翔，舞者做飞翔的动作“双摆手”。其中最有特色的动作是“孔雀喝水”，齐动作两脚合拢，两脚的外侧着地，一双膝向外打开向下蹲，上身向前倒，把地上的木碗用嘴叼起来，身体慢慢站起，双手做飞翔的动作“双摆手”。孔雀舞的动作内容不太丰富，但是它是一种较完整的舞蹈，舞步和唱词配合的比较紧密，是普兰特有的一种舞蹈。
(本文转自普兰旅游政务网)