大昭寺参观顺序

大昭寺

大昭寺参观顺序

从左向右以顺时针旋转游览是游览大昭寺比较好的方式,其中参观的第一间小殿里供有宗喀巴机器吧大弟子的塑像,这八位弟子都为弘扬格鲁派做出了巨大的贡献。一世达赖和一世班禅都位于八

  唐藩会盟碑后面就是大昭寺的正门,这里不分昼夜,总是有许多磕长头的信徒。每天上午9点左右,大昭寺的正门及所有的佛殿都对外开放,以供香客和游客入内参观。旅行者可以选择下午由侧门进入大昭寺内游览,因为上午当地的香客较多。

上午参观的游客要从正门进去,右手边就是售票处。首先看到的天井式院落是藏传佛教中“格西”(藏传佛教中的高级学位,相当于博士)的产生地。1409年,格鲁派创始人宗喀巴在大昭寺创立传昭大法会,并将之确立为藏传佛教界最大的法事活动,从此格鲁派声名鹊起。法会期间各大寺庙的僧人云集此院,观看被寺庙推选出的杰出僧人进行激烈的答辩。

院落东侧有数排酥油灯,白天也总是长明不灭,是有哲理各个家庭的人们负责加酥油的。


酥油灯后面就是大昭寺主殿的正门,大昭寺最早的建筑都是从这个门内开始的,外面的院子都是后来修建、扩充的,这个主殿才是1400多年前的建筑。犹豫信徒多年的摩擦,门口的石头地板已经光亮如镜了。

进入大殿,左右各有两尊巨大的佛像,左侧为密宗莲花生大师,他本来是印度的佛学家,公元8世纪进藏,在他入藏后藏区开始出现密宗。右侧则是未来佛。

大点通道入口处的右侧是关于大昭寺建寺故事的壁画,它生动形象的绘制了公元7世纪时布达拉宫早期的样子,以及当年填湖建大昭寺的情景。要了解大昭寺,要了解7世纪时的拉萨、松赞干布和文成公主,就一定要先看这幅壁画。

从左向右以顺时针旋转游览是游览大昭寺比较好的方式,其中参观的第一间小殿里供有宗喀巴机器吧大弟子的塑像,这八位弟子都为弘扬格鲁派做出了巨大的贡献。一世达赖和一世班禅都位于八大弟子之列。

一座白塔矗立在西墙与北墙的拐角处,据说,这座白塔是在修建大昭寺之前从卧塘湖中显现出来的。

南侧第一间小殿,端坐着八大“东方净琉璃世界的教主——药师弟”。紧挨小殿,是手置耳侧,瘦骨嶙峋的噶举派创始人之一——米拉日巴的塑像。再行数步,小殿内置三世佛。走进殿内底部,有一站立的千手千眼的十一面观音,据说是一家藏族同胞为纪念其死去的女儿而捐赠的,工艺十分精湛。

转过来第二间殿是观世音殿。当地人供养佛的方式很虔诚,在店内经常能遇到一些家庭给观世音菩萨脸上涂金粉。

此殿右侧有松赞干布及尺尊、文成公主的塑像。在藏族人的心目中,他们三个不仅仅是受人尊敬的国王和王后,他们也是菩萨变成了国王和王后来教化藏族人的。塑像中的两位公主体貌端庄,其中,前面发髻高挽、典型的大唐装束的女子就是文成公主。   观世音殿再往前有一排塑像,其中一个头发花白的高僧,就是藏族人非常敬仰的唐东结布。生于15世纪的他在藏族历史上有两大功劳,一方面,为了筹措募捐修建铁索桥,发明了藏戏,所以也可以说他是一个艺术家。藏戏发明后,他到各地演唱,募捐化缘,然后买铁修了很多的铁索桥,造福百姓,同时他还把佛的哲理通过戏剧普及到老百姓的心中。另一方面,他也是一代名医,和其他的一些高僧创立了藏医学院,在布达拉宫的前面的药王山上研制藏药,治病救人传医。藏药里最重要的治疗胃病的“洁白丸”,就是他研制的。

在南墙与东墙拐弯处,有宗喀巴及其他教派的诸位宗师像。东墙第一间佛殿里供有无量光佛,这里还可以看到公元7世纪的檀木的门框和上面精美的雕刻。另外,释迦牟尼殿前也和这里同样的7世纪的木柱,一共8根。大昭寺2000年被列为世界诶文化遗产,诸多的条件中,最关键的就是这些木雕,因为在西藏其他任何寺院都看不到,只有大昭寺有。这些木雕现在已经像铁一样坚硬了,敲一下,还会发出金属之声,毕竟是经历了1400年的风风雨雨留存下来的传世国宝。

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