布达拉宫参观线路

布达拉宫 9350

布达拉宫参观线路

       布达拉宫线路,其一指的是含布达拉宫这一景点的常规旅游线路(拉萨一日游线路含);其二指单独参观布达拉宫这一景点的非常规旅游线路;其三是指进入布达拉宫的参观线路。

       马来西亚到西藏旅游的人们不可不去的景点当然就是布达拉宫了,甚至有很多人就是奔着布达拉宫来的西藏。然而没来过西藏的人可能不知道布达拉宫参观时间是有限制的,每位游客参观时间限时1小时。那么布达拉宫参观限时一小时从什么时候算起呢?

       布达拉宫主要包括宫下的雪城,白宫和红宫三部分。在前一天领到了布达拉宫的购票凭证后就可以在第二天进入参观。进入布达拉宫大门后到达雪城,在雪城下有个正式售票处,需要凭借前一天取得的布达拉宫购票凭证才可购票。买票后,还要攀爬大约80米左右才能到达布达拉宫宫殿大门口,在宫殿入口处有验票点,通过验票点就开始计算时间了。所以,布达拉宫参观限时一小时是从进入布达拉宫大殿开始算起,自助游的游客一定要把握好参观时间。

       另外,布达拉宫开门时间是从早上酒点开始,可以进入参观,下午三点就不能进入布达拉宫,到下午四点就全部关门无法进出。从安检后进入布达拉宫到达验票开始进入宫殿的这段时间不计入布达拉宫参观时间,所以请游客不必着急,可以慢慢攀爬布达拉宫,不要急于攀上布达拉宫以免引起高原反应。

       现在该对布达拉宫参观限时一小时从什么时候算起该有一点了解了吧?

        游人上布达拉宫,总共有山前山后两条道:山前的道是花岗岩铺设的“之”字形阶梯路,这是正道,虽然费力,但感悟会多些,留给人的记忆也会深刻些;山后的汽车道可将游客直接送到山顶,旅游团队多走此路,建议年老体弱者或日程安排较紧的散客也选走后山,可省时省力。          走正门步道,入口是布达拉宫广场北面的石砌门楼。穿过门楼即进入一个三面筑有高墙的围城,这就是被称为“雪”的地方。在藏语中“雪”原本是个表示下部、下方的方位词,在此成了专用地名。“雪”东西长365米,南北180米,占地约66000平方米。围城东南西三面设门,南门为正门。城的东南、西南建有碉楼。早先这里设有噶厦下属机关、藏军司令部、监狱、印经院和作坊、马厩、骡院、水院等,还居住过少数贵族和一些专为宫中服劳役的差民。             沿路向北,山前有一座碑,这就是前面提到的无字碑。碑旁就是登上布达拉宫的宽大石阶路。沿路曲折而上,可见布达拉宫正面的东、西两大门。东大门是入宫的主要通道,名叫平拮多朗。进门后,通过幽暗的阶梯式复道,便到达白宫正门外1600余平方米的大平台——德阳夏。          德阳夏是专供达赖喇嘛及高级僧俗贵族观看藏戏、歌舞的场所。每年藏历十二月二十九日,这里都要举行盛大的跳神活动。达赖喇嘛每次都在德阳夏西面白宫第八层东日光殿居高临下观看表演。届时,噶厦、译仓的高级僧俗官员、三大寺堪布要出席陪伴。拉萨居民也可上山观看表演。广场上人山人海,气氛十分热烈。          平台南北两面有回廊建筑,东西两侧的楼房是僧官学校旧址。西面正中是进入白宫的大门。          白宫门前是短而陡的木梯,分三道,常人只可走两边,中间一条过去唯有达赖喇嘛和驻藏大臣才能行走。登上木梯,是白宫大门前的门厅。门厅的墙上遍绘壁画,有7世纪修建大昭寺的场景、7世纪时布达拉宫的景象和唐太宗五难婚使、文成公主入蕃经过等故事。南面的墙壁上还有盖着五世达赖喇嘛手掌朱红模印的诰令,大意是让第司·桑结嘉措代行其权,全藏僧俗都要服从等语。穿过门厅,就可进入白宫了。白宫位于红宫之东,内有东大殿、目光殿、摄政王和达赖喇嘛经师的寝室、噶厦政府办公用房等。

       东大殿藏语称措钦厦,是白宫内最大的殿堂,有44根柱子。这里是举行重大政治、宗教活动的场所。自清顺治皇帝1653年册封五世达赖喇嘛之后,历世达赖喇嘛的坐床、亲政、册封典礼都在此由清朝驻藏大臣主持举行。大殿正北是达赖喇嘛的宝座,宝座上方悬挂着钤盖“同治御笔之宝”印玺的“振锡绥疆”匾。殿内壁画斑斓,其中有两组壁画最为引人,一组是描绘“猴子变人”传说的,另一组讲的是金城公主的故事。

东西日光殿        日光殿建在东大殿上面,位于白宫顶层,现有东日光殿、西日光殿两座寝宫。西日光殿建于五世达赖喇嘛时期,东日光殿为十三世达赖喇嘛晚年所建。日光殿是达赖喇嘛一年中日常生活起居、办公议事会客、学经颂佛作法的主要活动场所(夏秋时节则多在罗布林卡)。十三世达赖喇嘛以西日光殿为寝宫;东日光殿则是十四世达赖喇嘛的寝宫,宫中纯金的佛像、玉雕的观音、成摞的经卷、古代瓷器、西方钟表、金壶玉碗、锦缎被褥等,都是当年的原状原物。   红宫        是供奉佛神和举行宗教仪式的地方,主体建筑是达赖喇嘛的灵塔和各类佛堂。,宫内共有8座灵塔,以五世达赖喇嘛和十三世达赖喇嘛的灵塔最为豪华。红宫内还保存有大量珍贵文物和工艺珍品,如明清两代皇帝封赐的诏敕、封诰、印鉴、礼品,精雕细镂的珍玩,罕见的文化典籍,以及各类佛像、唐卡、法器、供器等。红宫第五层壁画廊中的“兴建图”组画,形象地表现了布达拉宫修建时的情景。            大殿的墙壁上,是记述五世达赖喇嘛生平业绩的系列壁画,仅二楼画廊就有壁画698幅。东壁的一组“五世达赖喇嘛觐见顺治皇帝图”,描绘了他此次入觐过程中皇帝派大臣远迎、受赐乘坐金顶黄轿入都、觐见皇帝的场景以及在京城时游乐观剧等项活动。、             西大殿内,还有康熙皇帝1696年为祝贺红宫落成而御赐的一对用金线编织的巨大的锦绣帐幔,两幅帐幔上分别绣有宗喀巴和五世达赖喇嘛像。织造这对锦幔,历时一年之久,耗银一万六千余两。这对锦幔精美无比,是稀世之宝。             殿内还悬挂有176C)年乾隆皇帝御赐“涌莲初地”金字匾额。匾下有达赖喇嘛宝座,称无畏狮子大宝座。西大殿的西面是达赖喇嘛的灵塔殿,东南北三面各有一座配殿。十一世达赖喇嘛的灵塔在北配殿,殿中有历代达赖喇嘛造像。从后山乘车上山的游客,首先进入的就是这座殿。东配殿主要供奉高2米的格鲁派创始人宗喀巴铜像。,南配殿主要供奉莲花生银像及其8种化身像。             十三世达赖喇嘛土登嘉措的灵塔可以与五世达赖喇嘛灵塔殿的规模相提并论的,是十三世达赖喇嘛的灵塔殿——格来顿觉。该殿1934年动工,三年后竣工。塔高14米,形制与其它灵塔相似。塔身用590公斤纯金皮包覆,錾刻有精美图案,镶嵌有相当于所耗黄金十倍价值的奇珠异宝。灵塔前面陈设的一座坛城(藏语叫曼扎),是用金丝将20万颗珍珠和珊瑚串缀而成的。殿内墙面上,是有关十三世达赖喇嘛生平的壁画,其中有他1908年赴京觐见光绪皇帝和慈禧太后时的一组连续场景描绘。殿内的书架上存放的是一套当年由他主持刊刻的拉萨版《甘珠尔》。             七世、八世、九世达赖喇嘛的灵塔殿规模较小,但都建有歇山式金顶。             萨松朗杰(殊胜三界殿)  红宫的最高殿堂是殊胜三界殿,藏语称“萨松朗杰”,是布达拉宫中一座有特殊意义的殿堂。堂中供有乾隆皇帝画像和汉藏满蒙四种文字书写的“当今皇帝万岁万万岁”牌位。,每年藏历新年等日子,达赖喇嘛按例要率领噶厦官员和三大寺堪布到这里跪拜。西墙有尊十一面千手观音像,是十三世达赖喇嘛时用万余两白银铸造的。

曲吉竹普(法王洞)            布达拉宫里,保留至今的吐蕃时期的建筑,只有“曲吉竹普”和“帕巴拉康”。      “曲吉竹普”的藏语意思是法王修行洞,所以俗称法王洞。在布达拉山顶,扩凿岩洞为殿,面积不足27平方米。传说松赞干布曾在这里静坐修行。洞内有松赞干布、文成公主、赤尊公主和禄东赞、吞米桑布扎等人的彩塑,传为吐蕃时期的作品。洞中保存的炉灶、石锅、石臼等据说都是松赞干布时用过的原物。帕邑拉康(观音殿)帕巴拉康也叫观音殿,在曲吉竹普的上方,是布达拉宫中的早期建筑之一,但屡经改建,原貌今已不存。门首悬挂有同治皇帝御笔“福田妙果”匾额。殿内主要供奉帕巴·洛桑夏然佛,传为松赞干布的本尊,被认为威力无边。             七世、八世、九世达赖喇嘛的三座灵塔殿金顶,以及五世达赖喇嘛灵塔殿金顶、十三世达赖喇嘛灵塔殿金顶、帕巴拉康金顶、拉姆拉康金顶,共同构成布达拉宫参差错落、气派不凡的金顶群。大殿金顶均为歇山式,都以斗拱为承托。灵塔殿的金顶屋脊装有大小莲座钟形刹,四翘角饰以摩羯鱼首;两座拉康的金顶则为六角亭式,顶部不攒尖。             说不完的布达拉宫布达拉宫是一座内容丰厚的艺术宝库,数量浩繁的历史文物和艺术精品,各具特色,难以尽述。琳琅满目的壁画较多地以金银珠宝为制颜原料,例如金色用黄金、银色用白银、白色用珍珠和白海螺、红色用红珊瑚和朱砂、绿色用绿松耳石等,奢华气派,色彩鲜艳,历久不褪,效果不凡。布达拉宫内保存的近万幅唐卡,大部分为明清以来西藏地区各画派著名画师的作品。布达拉宫甚至专门建造了一幢340平方米的二层楼房当作画库。布达拉宫收藏的精刻精印或精工缮写的各类古代文献卷帙浩繁,有不少是孤本。          其中仅所藏来自天竺等地的贝叶经就多达100多卷,占我国贝叶经收藏总量的一半以上,其中最早的已有数千年的历史。缮写孤版中,有用金汁银汁写的,还有的是金银凸字。例如其中的《丹珠尔》,使用以黄金、珍珠、松耳石、白银、珊瑚、铁、红铜、白海螺等八种材料制成的七种颜料,书写在一种防腐、防蛀、耐潮湿、质地既硬又韧的特制藏纸上,内容清晰鲜亮,赏心悦目。             布达拉宫是藏族劳动人民的一个伟大创造。这座宏伟建筑本身蕴含着极为丰厚的文化底蕴,它从多方面反映了古代藏族在建筑工艺、雕塑绘画工艺、五金锻造工艺等诸多领域取得的科技成就以及艺术成就,堪称是一座展示西藏古代科技文化成就的博物馆,它还真实地印证了藏族与兄弟民族间密切而久远的经济文化交流史,忠实地记录了西藏地方与历代中央政府问密不可分的关系。它不仅是藏族人民的骄傲,而且是整个中华民族的骄傲。             1989年春到1994年夏,国家斥资5500元对布达拉宫进行了全面维修,使这座历经沧桑的宏伟建筑走出危机四伏、险象环生的困境,获得新生。今日的布达拉宫,气势更加雄伟壮观。

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