以前,人们把逛林卡称之为“郊宴”,外地人喜欢把这种活动称为“林卡节”。其实,藏族是没有一个所谓林卡节的。“林卡节”,藏语称“赞林吉桑”节,意为世界快乐日。
中华56个民族大家庭中各个民族有各民族的特点和爱好,藏民族是一个十分和谐的热爱大自然的民族。在夏天的一个节假日里,藏南谷地的德娃林卡风和日丽、空气清新、树茂草盛、百花初放,一派生机勃勃的景象。
当我来到挺拔的钻天杨下,婆娑的古树边,绿茵茵的草地上,看到很多穿着鲜艳服装的藏族群众或合家而出,或约亲邀友,人们三五成群,搭上一顶白色帐篷,或围上几块床单与塑料布,一边喝着青稞酒、酥油茶,一边弹着六弦琴,唱着民歌或藏戏,间有打扑克、下棋、甩骰子等娱乐活动,人们或促膝谈心,或打开录音机,放着优美的舞曲,大家圈地而舞……天性开朗豁达的藏胞似乎总能在简单的生活中找到快乐,藏族同胞告诉我,这就是富有藏族特色的逛林卡。
以前,人们把逛林卡称之为“郊宴”,外地人喜欢把这种活动称为“林卡节”。其实,藏族是没有一个所谓林卡节的。“林卡节”,藏语称“赞林吉桑”节,意为世界快乐日。每年藏历5月1日至15日的半个月里,人们走出家门,来到浓荫密布的林卡游乐。“藏木林吉桑”,也称世界焚香日。据说是以此纪念莲花生大师曾于猴年五月降伏了藏地的一切妖魔。热爱大自然又能歌善舞的藏族人民在这一天身着节日盛装,带着青稞酒和酥油茶及各种美味食品来到林荫密布的林卡,搭起帐篷,边吃边喝边歌舞,尽情享受大自然。各帐篷间还互相邀请,并有民间艺人到此献艺,此节日常常延续达一月之久。以前,每年藏历5月1日到5月15日的半个月里,人们走出庭院,来到浓荫密布的林卡。
在冬长夏短的西藏,阳光明媚,风和日丽的时节是最为宝贵的。这段时间,人们穿着节日的盛装,带着酥油茶,青稞酒和各种美味食品到林卡野宴,人们在林卡里相互宴请,并召集民间艺人敬献歌舞。
由于各地的节气不同,各地林卡节时间也不尽相同。在西藏的日喀则地区,每年林卡节为阳历6月1日,届时城镇居民和农牧民在年楚河畔的贡觉林卡举行声势浩大的游园活动。林卡内,帐篷林立,人流如潮,欢歌曼舞,热闹非凡。据说,在一个春暖花开的日子里,日喀则城里的男人们一早骑毛驴到远郊的一个修行洞朝见“莲花佛”。妇孺则带上食品,汇集近郊迎接“拜神得福”的亲人归来,然后,聚会于“吉采”林卡之中。这就是最早的逛林卡活动。后来,活动加进了比试坐骑——毛驴、马及射箭比赛等内容。
在藏东林芝、昌都等地,由于原始森林丰富。草坎树林之中、实际上是天然公园。这一带城乡居民在夏天或步行或骑马,行程1至2天、带上帐篷和充足的食品,到原始森林里野营消暑,数日而返。在拉萨,羊八井等温泉旁,更是郊游圣地,常引得人们留连往返。
但是,解放以前,到林卡消暑度假的,只是三大领主及生活比较富裕的中上层人士。平叛改革以前,在拉萨嘎木夏林卡、尼雪林卡、喜德林卡、日喀则的“吉采”林卡等地,穿着艳丽的服装的有钱人,搭起的帐篷一个比一个高大,一连三五天、七八天野营露宿在林卡里,狂欢极乐,而在帐篷四周,总有一群群衣衫褴褛的“帮古”和卖唱的流浪艺人眼巴巴地等待着达官贵人的施舍。
解放后,百万农奴翻身作主人,生活逐渐富裕。于是自冰雪消融,春回高原,直到北风袭人的初冬,大半年时间里,逛林卡的人群络绎不绝。每逢节假日,更是达到了高潮。人们车水马龙地集中到罗布林卡、龙王潭等大林卡,度过别有风味的假日。有些时候,城镇的机关单位及集体手工业、建筑业、商业等单位组织共青团员们过团日,也喜欢到林卡里来进行集体活动。现在,逛林卡已成为翻身农奴幸福生活的一个重要内容。
酷爱户外活动的藏族同胞,一到夏天便纷纷来到拉萨河边的林卡游乐避暑,称为“玩林卡”或“林卡节”。林卡节的内容非常丰富,但它离不开两个主题:敬神和娱乐。每当节日来临,身着盛装的藏族同胞便源源不断地从城里涌向郊外的林卡,汽车、摩托车、自行车、骡马载着人和桌椅、食品、饮具,熙熙攘攘地行进在大街小路上。有的在林卡里搭帐篷,帐篷大都是白色的,绣著蓝色的吉祥图案,朴素而美观;还有的人家别出心裁,用五颜六色的护栏围出一个小的环境自娱自乐。近年来拉萨林卡的活动更加丰富,电视、录像、卡拉OK、电子游戏机也搬进了帐篷,传统文化与现代娱乐在这里自然交融了。
现在很多西藏人过林卡,不一定非得有一个正式的园林不可,只要有茂密的树林,有一块草地,人们搭起帐篷,就能过一个热热闹闹的林卡。如果一个地方连树林也没有,也无大碍,在一片开阔的草地上,人们搭起遮阳的帐篷,也照样可以快快乐乐地过上幸福的一天。