拉萨建筑

      藏族建筑发展过程中，既注意吸收汉地和其它民族的建筑艺术和建筑技术，又保持了本民族建筑特色与风格的传统性，使得西藏的建筑活泼而富有特点。

　　我来补充 .藏族建筑发展过程中，既注意吸收汉地和其它民族的建筑艺术和建筑技术，又保持了本民族建筑特色与风格的传统性，使得西藏的建筑活泼而富有特点。

宫殿
　　宫殿建筑，藏语称颇章。历史上吐蕃王朝建有不少宫殿建筑，随着西藏政教合一制度的形成，宫殿则为各个喇嘛教派的法王、宗教领袖们所有。布达拉宫是其中最辉煌的宫殿建筑，它占地41公顷，分宫堡、山下城堡（雪）、林卡（龙王潭）三大部分，每个部分对使用功能有十分细致的划分，整个建筑气势磅礴，成为西藏政权、神权的无上权威。 　

寺庙
　　随着佛教的传播，寺院建筑迅速发展了起来，并成为西藏古建筑的主体。由于社会的大量财力、物力耗费在寺院建筑上，因而这些建筑也最能反映出藏族建筑所取得的成就。
西藏寺院一般都很庞大，如哲蚌寺座落在拉萨西郊格培山腰上，建筑连绵起伏，鳞次栉比，层楼叠阁，蔚为壮观，俨如一座山城。这些大小不一的寺院，既是宗教活动场所，又是一个地区的政治、经济、文化的中心，财富的集中地。

林卡
　　林卡是藏语，可以译为园林。西藏的贵族上层、官家、寺院、庄园大多拥有人工建造的林卡，拉萨的大小林卡达50余处，以罗布林卡最为典型和著名。园林占地36公顷，是七世及后世达赖处理政务，举行典礼，消夏避暑和进行宗教活动的夏宫。全园分罗布林卡、金色林卡两大部分，有格桑颇章、金色颇章、达旦米久颇章三组宫殿建筑。按功能的不同，划分成计多景区，运用树木、建筑、花草组成各种景象。园内有花木一百余种，全盛时代多达三百种，成为西藏园林之冠。 　
　
陵墓
　　西藏陵墓有二种，即吐蕃王陵和各大寺庙高僧的灵塔。吐蕃王陵又叫藏王墓，位于穷结县雅砻河畔、背靠木惹山，系公元七－九世纪吐蕃王朝历代赞普、王子、后妃的墓葬群。塔葬兴盛于寺庙，各教派寺院的法王、呼图克图、活佛与高僧圆寂之后，或尸体用香料保护，建塔供养，或建塔以藏骨灰，供人朝拜。墓塔的代表作品要推五世达赖灵塔。塔奉在布达拉宫红宫内，建于公元1690年。塔分塔座、塔瓶、相轮三个部分，高14.85，内部木构架，外表金皮包裹，耗金一万余两，塔身珠宝镶嵌，十分华美，被称为“世界之一饰”，“唯一庄严”。

民居
　　在西藏广阔的区域，散布着形式多样的民间居住建筑，藏北的帐房，卫藏南部谷地的“碉楼”，雅鲁藏布江流域林区的木构建筑，以及阿里高原的窑洞均具有浓厚的民族特点和地区色彩。拉萨、日喀则、昌都等城镇和其周围村庄的土、石木结构的民居，俗称“碉楼”。这些民居建筑的显著特点是方形居室，屋面均采用平屋顶，阿嘎土面，适应高原的气候特点，是冬暖夏凉的好住所。(转自驴评网)