西藏信佛者的转经与朝圣

藏族信教群众有去寺庙朝佛和神山圣水朝圣的习惯。每个寺庙或神殿前，人们往往络绎不绝，跪拜者此起彼伏，以致阶前的青石被磨的光滑如镜，天长地久甚至人形凹现于石上。每当马年，虔诚的信徒会不远千里去佛教圣地冈底斯山朝圣；羊年去朝拜纳木错湖，猴年则去杂日神山转山。这就是民间所讲的“马年转山、羊年拜湖、猴年绕林”之说。

        转经活动一般分早晚两次进行，主要是绕寺庙、神殿和佛塔进行。有的地方群众转深山圣水也属于转经的范围。拉萨地区信教群众有围绕以拉萨大昭寺神殿为中心的“转三廓”活动：“朗廓”（nang-skor内圈），系在大昭寺内回廊围绕觉卧佛主殿转一圈：“八廓”（bar-skor中圈），即绕大昭寺及其周围建筑群转一圈，形成闻名遐迩的八廓街；“林廓”（gling-skor外圈），环绕拉萨老城区转一圈，包括今天的林廓东路、北路、西路和南路。转绕林廓世纪上例外了拉萨城区内几户所有的寺庙和神佛，如大昭寺、布达拉宫、药王山千佛崖、小昭寺、功德林、仓孔寺等大小寺院和神殿都在林廓绕行的圆环内。转一圈林廓至少需要3个小时。在西藏考察时曾多次与藏族大妈和老奶奶一道转林廓，最快一次用时4小时，最慢一次用时9小时，原因是老奶奶沿途见神佛就拜，还多次喝茶休息。拉萨还有一条转经路叫“孜廓”（rtse-skor）又称为“颇章秀廓”（pobrang-zhabs-skor），就是围绕布达拉宫转。每当清晨或傍晚，一群群男女老少，有得是全家触动，有得还牵着家犬或领着“神羊”，沿着规定的路线，口诵“六字真言”，手转嘛呢轮，进行这一神圣的佛事活动，借此抒发对神佛的一片虔诚。

藏族信教群众有去寺庙朝佛和神山圣水朝圣的习惯。每个寺庙或神殿前，人们往往络绎不绝，跪拜者此起彼伏，以致阶前的青石被磨的光滑如镜，天长地久甚至人形凹现于石上。每当马年，虔诚的信徒会不远千里去佛教圣地冈底斯山朝圣；羊年去朝拜纳木错湖，猴年则去杂日神山转山。这就是民间所讲的“马年转山、羊年拜湖、猴年绕林”之说。

 

(责任编辑：西藏旅游攻略网)