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象图常见于西藏佛教壁画中。图中描绘一群象朝山顶行进,画中象的颜色随着山的高度增加而不断变化。在山脚下象是黑色的,前面有一只小黑猴引路,身后有一小僧弥正在追赶。越往上爬,象的身色逐渐由黑变自,爬到山顶已经是纯白的象了。小猴的颜色也同样由黑变白。象屁股后还有一团火焰,由大到小,最后熄灭。再看那牧童,刚开始因象不驯服,则又是鞭打又是追赶,到山腰时给象拴上了缰绳,最后到达山顶时已骑在象背上了,象也服服帖帖地对他俯首听命。

    十象图常见于西藏佛教壁画中。图中描绘一群象朝山顶行进,画中象的颜色随着山的高度增加而不断变化。在山脚下象是黑色的,前面有一只小黑猴引路,身后有一小僧弥正在追赶。越往上爬,象的身色逐渐由黑变自,爬到山顶已经是纯白的象了。小猴的颜色也同样由黑变白。象屁股后还有一团火焰,由大到小,最后熄灭。再看那牧童,刚开始因象不驯服,则又是鞭打又是追赶,到山腰时给象拴上了缰绳,最后到达山顶时已骑在象背上了,象也服服帖帖地对他俯首听命。
  
    这是用象来比喻学习佛法的几个阶段,意思是说人刚学佛时就像那不羁不驯的黑象一样,思想不开悟,障碍重重,必须加以强制。猴子和火焰是象征佛教哲理中所说的“心”。当魔障和心灵得到了净化,由强制达到了自觉自愿,就和那象的颜色由黑逐渐变白、脾气由暴躁变驯服一样,彻底开悟了。再看看那背景,山脚下水浪翻滚,沿途风光枯燥;而山顶上却是花红柳绿、白云缭绕,星辰日月争辉。

(责任编辑:西藏旅游攻略网)
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