在布达拉宫顶层的法王洞内，供奉的主要佛像里，就有公元7世纪为唐太宗李世民分忧解难、进藏和亲的大唐文成公主，16岁进藏、25岁丧夫的文成公主，在布达拉宫法王洞的塑像应该采用的是20岁左右时的原型而塑造的，甚至还可以看出一些稚气来，但是从眉目间看出更多的是仁和、慈善与智慧。
布达拉宫最初的原型——红山宫的建立，是顺应了历史的结果，在冷兵器时代，拥有这样一座固若金汤、居高临下的城堡，甚至比秦始皇的长城还要管用，那么红山宫的建立，有一种说法，就是文成公主的推算和建议，也是当时修建布达拉宫的一个重要原因，相比这个条件，反倒觉得为了迎娶文成公主而建布达拉宫的说辞不如前面这个理由更好。 藏族人一致认为文成公主是西藏护法神白度母的化身，所以在布达拉宫红宫无量寿佛殿里的白度母塑像，与红宫顶层法王洞里文成公主的塑像，十分相像，只是眉目更加慈善、笑容更加洒脱了，白度母那种无忧无虑、仿佛洞彻世间一切苦与难、乐与悲的面容，让人感觉心中如沐春风，霎时大彻大悟一般，但是在这个笑容的背后，又会浮现出另一个面容，那就是法王洞内的文成公主塑像，甚至禁不住会惊呼出来，原来你在这里呀，原本同根，又何所谓相似呢！