2016年西藏旅游线路
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  • 拉萨历史

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  • 川藏北线转南线9日游
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  • 拉萨、林芝、雅鲁藏布江大峡谷6日游
    1、此线路从拉萨进出,此条线路,轻松、愉快,对于那些追求休闲度假的旅游者比较适合! 2、全程无购物,全程旅游时间,让您玩的轻松愉快! 3、安排经验丰富司机向导,西藏巴士车上均附有医疗用氧气。全程每位贵宾投保10万旅游意外保险,让您玩的开心又放心! 4、藏东-是西藏的小江南,原始苯教的发源地,海拔低,景色是一山分四季,十里不同天,气候温和,很多客人到达林芝后,吃饭、睡觉感觉轻松、舒适,高原反应大幅度降低。 5、藏北羊八井-藏北草原游牧民族,遍地牛羊展现了其富裕的生活,而雪山与草原相映,再加上羊八井地
  • 拉萨、纳木错、日喀则6日游
    此线路从拉萨进樟木出,不走回头路,一条最具特色的挑战性线路,探险和勇敢者的首选行程; 一段体验珠峰南北迥异自然景观的历程,一回感悟西藏尼泊尔两种佛教真谛的人生经历; 全程无购物,全程旅游时间,让您玩的轻松愉快!安排经验丰富司机向导,西藏巴士车上均附有医疗用氧气。全程每位贵宾投保10万旅游意外保险,让您玩的开心又放心!
  • 拉萨、泽当、拉姆拉错6日游
    拉姆拉错,在西藏佛教中有以为著名的护法神叫“班丹拉母”汉语就是吉祥天母,拉姆拉错的形状恰恰就像一块颅骨的形状,因此藏族人称此湖是吉祥天母头颅所化,而且也是天母灵魂所至,太少有人能够幸运的去朝拜她。
  • 西藏藏羚羊种群数量现在的近17万只
    国家林业局:西藏藏羚羊种群数量已由1995年的5万至7万只增长到现在的近17万只。
  • 藏历十二月二十九日吃“古突”和“驱鬼”
    吃“古突”和“驱鬼”是西藏民间在藏历十二月二十九日这一天恒久不变的传统习俗,到了这一天家家户户要打扫庭院,将房屋布置一新,全家团聚在一起吃“古突”,然后点燃火把,燃放烟花,驱鬼消灾。
  • 林芝歌舞尼泊尔增彩藏历水龙年新年招待会
    2012年2月1日来自于西藏林芝歌舞团的十多名藏族演员在尼泊尔首都加德满都激情放歌,让中国驻尼大使馆所举办的藏历水龙年新年招待会现场变成了一篇欢乐的海洋。同时为招待会现场增添许多色彩。
  • 藏医学中治疗三高方法
    所谓的三高即是高血压、高血糖、高血脂。藏医学中对这三高认为是人体中的三种基本因素出了问题,也就是人的“五行”出现了不平衡。
  • 西藏高原妇女生活中的奇效美容护肤品
    西藏高原上空气稀薄,紫外线强烈。高原上的女性在没有现代护肤品的情况下创造出了自己的美容护肤品。高原流行美容护肤品有:鲜奶油、酸奶膏、草药汁、岩鼠粪膏、鲜花汁、葡萄液、生骨髓油及红糖、蜂蜜等十几种。
  • 现代藏装小介绍
      西藏居民常年居住于雪山环绕、异常寒冷的高原地带,由于这个特殊的因素让他们的服饰也有了其自身特色。西藏各个地区的常规服饰是与这这些地域的气候、地形、物产、历史、宗教、文化以及地区人民的审美观等因素息息相关。在长年累月发展过程中,西藏地区服饰也随着民族之间经济文化的交流,以及丝绸锦缎等各地纺织品原料的引进,藏族服饰也在不断地丰富和发展。
  • 藏密气功阿赖耶识养生术
    藏密气功在西藏的养生功法中偶这重要地位。阿赖耶识养生术,就是一种经过藏密高僧“改良”后传授给西藏一些古老世家的养生功法。世家养生功法算是藏密高僧的供养者,或者是高僧的母家。
  • 2012年萨迦寺跳神节
    2012 年1月22日正是藏历年十二月二十九日,西藏萨迦寺举行了一年一度的冬季跳神节。萨迦寺跳神节距今已有500多年历史。在这一天藏民们祈求来年风调雨顺,万事平安。
  • 西藏著名特产“昌都雪梨”
    昌都醉梨主要产于西藏自治区昌都的八宿县、左贡县以及怒江两岸的上林卡和下林卡区。其中八宿醉梨最为著名。昌都醉梨属于沙梨类型,醇香,食之不觉酒味,食后不久宛然如醉,因而被叫做醉梨。昌都醉梨果实重400到500克,呈卵圆形,果皮黄色,上有麻点密布。果肉黄色和白色两种,肉质松脆、稍粗,汁多味甜,果心稍大、吃在嘴里有渣。
  • 美味可口的羊八井温泉煮鸡蛋
    在冬季羊八井是西藏旅游行程中必计划之一,温泉数量居全国之冠的羊八井温泉拥有规模宏大的喷泉与间歇喷泉、温泉、热泉、沸泉、热水湖等。羊八井温泉矿物质含量高,浸泡洗浴可治疗多种疾病。利用羊八井温泉还做出了美味的藏鸡蛋。这种用温泉煮出来的藏鸡蛋清香扑鼻、蛋白如羊脂玉般滑嫩、蛋黄实质。与普通水煮鸡蛋的形、香、味有本质的不同。
  • 西藏幸福之花“格桑花”
    “格桑”在藏语中是幸福的意思,“梅朵”即是花的意思,“格桑梅朵”,是一种生长在西藏高原上的普通花朵,也称为“格桑花”。它杆细瓣小,看上去弱不禁风的样子,可是风愈狂,它身愈挺;雨愈打,它叶愈翠;太阳愈曝晒,它开得愈灿烂。它就是寄托了藏族期盼幸福吉祥等美好情感的格桑花。在藏族眼里,在一望无际的高原上开放的格桑花也是高原上生命力最顽强、最普通的一种野花。
  • 唐卡的真伪鉴别
    唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,已申报为非物质文化保护遗产,越来越吸引广大艺术爱好者和收藏者的关注。但唐卡的鉴赏问题也一直困扰着人们。所以我们一般通过六个方面来鉴别唐卡的真伪。
  • 唐卡噶玛嘎孜画派
    噶玛嘎孜画派属于藏族唐卡的三大流派(勉唐画派、钦泽画派、噶玛嘎孜画派)之一,流行于藏区东部,以四川省甘孜德格和西藏昌都为中心,相传在16世纪由南喀扎西活佛创建,以噶玛巴大法会而得名,又译“嘎玛嘎赤画派”,亦简称“噶孜派”。
  • 唐卡勉唐画派
    作为西藏传统艺术的唐卡分为三大流派,而勉唐画派就是其中之一。它是藏区近代影响最大的绘画流派,以拉萨为活动中心,主要流行于卫藏地区。 该画派的创始人是勉拉•顿珠嘉措,他出生于洛扎勉唐(今山南地区),勉唐画派由此而得名。勉拉•顿珠嘉措苦心专研,造像精严丰富,色彩活泼鲜亮。
  • 唐卡钦则画派
    为唐卡三大流派之一的钦则画派形成于15世纪中叶以后,主要流行于后藏和山南地区。钦则钦莫自幼酷爱美术,幼年时即能准确地描绘山川日月和飞禽走兽,成年后醉心于佛画,师而能化,风格自成一体。其艺术风格直接承袭14世纪流行于后藏地区的绘画样式并有创新。钦则画派与勉唐画派的出现为14-15世纪上半叶流行于卫藏地区的印度一尼泊尔绘画样式划上了句号,为中世纪后期本土藏族绘画样式的形成、发展作出了重要贡献;画坛将这两个画派合称为"勉钦两画派"。 钦则画派和勉唐画派的出现,给以前流行于卫藏地区的尼泊尔绘画样式画上了句号。
  • 独具特色的藏族嘉绒山寨碉墙图案
    嘉绒人居群山间,为抗御冬日严寒、夏日炎热和各种兽害,世代住石垒碉房。碉房为石木结构,矩形平顶,梯形体,高的有十几层,矮的也有五六层。房顶竖有经幡,建有熏烟(煨桑)塔,屋檐、门窗悬挂白色帘布帷幔;门楣、窗棂、房顶四角放置白石。
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