浴场边的楚果寺是神湖边现存最大的寺庙，冬天的时候，冰冻的神湖只有在楚果寺一带留有一点从不上冻，十分奇特。

楚果寺中供奉有鲁（龙）神和龙王，寺中供奉给龙神的是一条锦缎长布袋，内填五谷等宝物，据说有时人们会将这种供物抛入湖中，作为敬献给龙王的供养。

楚果寺的主持洛桑仁波切有着开阔的思维，会讲一口流利的汉语。他一直在为恢复楚果寺的原貌奔走努力。现在寺庙的恢复工作已经不能单单依靠国家拨款或是他人布施，更多需要自己的力量。楚果寺里出售一些和圣湖有关的物品来补贴寺庙，其中有可以医治病痛的五色彩沙、楚果寺的纪念徽章、玛旁雍错湖鱼等。这些商品中最有趣的是玛旁湖鱼，这种鱼只在楚果寺和吉乌村的少数人家中可以买到。因为玛旁雍错是信徒心目中最神圣的湖泊，从古至今都是不允许在此湖中捕鱼的。可鱼又从何而来呢？走访得知，这些鱼是栖息在玛旁雍错湖边的水鸟所捕，水鸟常常捕鱼后只啄食眼睛等处，或是捕上来鱼后放置一边暂时不食用。没有被水鸟食用或是只被啄食了部分的玛旁湖鱼会在高原的日光下迅速干燥。干燥后的湖鱼水鸟是不食用的，于是当地百姓和附近僧侣就会在湖边捡拾干燥的湖鱼。据传玛旁雍错的湖鱼对治疗难产、腹部积水、妇科疾病等有着奇异的功效。神湖一带的居民尤其相信在妇女分娩前服用玛旁湖鱼可以使得生产顺利，故此这一带妇女怀孕期间大都会服用玛旁湖鱼熬制的汤羹，具体功效就不得而知了。听寺庙里的喇嘛说，玛旁湖鱼现在这个季节价格还算便宜，只有五到七元一条，朝圣季节里往往会卖到十几元一条，到佛教转山转湖的盛季铁马年湖鱼曾涨到过三十元。

过了白色浴场，公路就穿过了拉昂错与玛旁雍错之间的草坡，一边是拉昂措，一边是玛旁雍错。北边远远看到岗仁波齐的金字塔形山体，西南边在玛旁雍错之后是纳木那尼一串秀丽的雪峰。

就在两湖之间的草坡上，巴丁仁波切一行人面对神山结趺而坐，诵念经文。雪山碧水间，白云翻滚。待他们诵念完毕，我上前与巴丁仁波切打招呼，他说，他是来自青海囊谦县一座噶举派寺庙的住持，此次专为追寻米拉日巴的遗迹而来，刚才诵念的经文是希望人们能够摆脱无知，得到开悟。

对于追求觉悟与解脱的人们来说，米拉日巴的苦行是一个迷人的故事。

转自西藏人文地理