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走进雅砻寻古探源

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作为藏民族发祥地的山南,在许多人眼中充满了神秘的色彩。“来西藏旅游一定要到山南(雅砻)去‘寻古探源’”,许多游客都说。

  作为藏民族发祥地的山南,在许多人眼中充满了神秘的色彩。“来西藏旅游一定要到山南(雅砻)去‘寻古探源’”,许多游客都说。

  在这样的季节,雅鲁藏布江岸上的树叶该呈现出绿中透黄,黄中透红的美丽了。当你从拉萨或者贡嘎机场坐车往山南方向走,那满眼的、宁静的碧水和“彩”树会不会让你有一种亲近和舒适的感觉呢?事实上,雅江河畔的那一道道绿色屏障,已经让你带着一份清新慢慢亲近了雅砻大地。

  在山南地区所在地泽当镇,雅砻河从城区缓缓流过,它会向你诉说雅砻河流域的古老故事:雅砻河流域是雅砻部落兴起并建立吐蕃王朝的起源地,这里保留了大量的文化遗存,它向你充分展示了西藏社会早期藏族先民生息繁衍的历史画卷。如今,昔日的小小古镇已经发生了翻天覆地的变化,一座现代化的小城镇在日新月异地发展着,这一切,滔滔的雅砻河同样见证着也诉说着。

  随后,让我们到雅砻风景名胜区7大景区中的4大人文景观区——乃东、琼结、桑日、桑耶景区去感受一下它的古韵和古朴吧。

  乃东景区

  南起雍布拉康,北至萨热,以泽当平原为背景,以雅砻河为轴线,以泽当古镇为核心,串联了诸多雅砻部落早期遗存而形成的、融自然风光和名胜古迹于一体的中心景区。在此景区里游览,可以具有很大的自主性和随意性,比如,在古镇泽当慢慢品味了其历史与现实的融合之后,从泽当乘坐公交车出发,只需1元钱就可以到昌珠寺,2元钱就可以到达雍布拉康。 

  琼结景区
 
是以青瓦达孜山为背景,以藏王墓为主景,展示吐蕃早期历史文化环境风貌的人文景观区。在藏王墓群里,你不仅能聆听到藏王千年的铁蹄声,还能深刻感受到一种深深的历史印痕和古朴。

  桑日景区

  以桑日县城及周围地貌环境为背景,以“宗”和“溪卡”遗址为主景,包括曲松外景点,景区内还保留了大量的“宗”和“溪卡”遗迹,为帕竹王朝首创“宗”、“溪”管理制提供了有力的物证。事实上,名胜区内著名的“宗溪”还有沃卡宗、琼结宗和朗赛岭庄园等。

  桑耶景区

  以桑耶寺为中心,以桑耶和青朴沟谷地貌风光为背景,以桑耶寺和青朴修行洞为主景,包括哈布日山、松嘎尔石塔、札玛止桑宫、聂玛龙、渣央宗、宗工布等景点,它们充分展示了西藏佛教“前弘期”的盛况。山南除了具有深厚底蕴的人文景观令人遐想万千之外,它的“高原风光”同样具有千姿百态的魅力。高山草甸景观和高山灌丛草甸景观、亚高山草甸和乔灌林景观,在湖泊、雪峰的映衬下,被如云的羊群点缀得格外静逸秀美。这种景观的代表有雅拉香布雪山景区、沃卡景区,这两处也是雅砻风景名胜区7大景区中的两个。雅拉香布雪山景区是以展示雅砻河上游河谷及高山草甸景观为主的自然风光区;沃卡景区是以雪山为背景,以草原、谷地、山麓温泉、草甸、峡谷、瀑布为主景,包括圣湖外景点和融探险、朝圣为一体的高原自然风光区。此外,世界最高的大江——雅鲁藏布江,在其景区形成长达200公里的宽阔江面,它的支流网像蛛丝一样纵横交错,它们所切割地表形成的所有沟谷景观和河面景观。它以雅鲁藏布江宽谷地段的山形地貌为背景,宽阔的水面山体和沿途田野、村落、林带等组合成和谐的河谷自然风光,在这里徜徉,不禁让人有一种“魂牵梦绕”之感。

  雅砻风景名胜区地处冈底斯山以南,喜马拉雅山以北,雅鲁藏布江中游宽谷地段。共有920平方公里,包括7大景区,58个景点,景区西起贡嘎机场西端的甲桑曲果日神山,东到沃卡附近的沃德贡杰雪山,南连哲古草原附近的雅拉香布雪山,北抵桑耶青朴。景区内的景观资源构成类型分为人文景观和自然景观,其中人文景观又分为藏民族文化遗存、西藏佛教历史文化遗存、藏民族民风民情和地方特色等3大类;自然景观包括高山峡谷景观、雪山山峰景观、喀斯特溶洞景观等3大类。

  山南重镇泽当,距离拉萨约200公里,海拔3560米。

  泽当,藏语意为“猴子玩耍的坝子”,是藏民族的发祥地。很早以前,雅砻河谷一带就有原始的藏族居民在此繁衍生息。到了公元前三世纪,藏民族部落出现了第一位赞普“聂赤赞普”,一直到公元七世纪松赞干布迁都以前,这里都是藏王朝的中心。泽当有西藏第一座宫殿——雍布拉康,第一座佛堂——昌珠寺,第一块耕地——萨热索当。另外,登上镇东面的贡布日山,不仅可以到猴子洞里读史,还可以尽览泽当今日新风貌。

  青朴修行地

  在山南扎囊县境内,位于桑耶寺东北近8公里的纳瑞山腰,海拔4300米。因寂护、莲花生、赤松德赞等吐蕃时期的著名历史人物和众多高僧活佛曾在这里修行,加之此地环境幽静典雅,故青朴与桑耶寺共负盛名。

  昌果沟文化遗址

  位于山南地区昌果沟,属新石器时代遗址。遗址长约500米,宽约300米,总面积达18万平方米。经过对遗址边缘试掘,获得了磨制石器、细石器和打制石器标本300余件及大量陶片。陶片中可辨器形有侈口圈足碗、侈口罐、镂孔窝柄器等,陶器纹饰有网纹、弦纹、短线纹、圆圈纹、圆点纹、人字纹、十字纹等。昌果沟新石器遗址出土的陶器,与昌都卡若、拉萨曲贡遗址出土的陶器,具有不同的特征,很可能是青藏高原文化遗址中一种新发现的原始文化类型。

  渣央宗溶洞探古

  从山南扎囊县羊嘎渡口乘船横渡雅鲁藏布江到北岸,再坐马车往北行10公里就是阿札村。未进村就可望见正北偏西苍劲挺拔的渣央宗山,海拔约4500米,溶洞位于半山腰,共有3个洞口。洞口皆向南,其中2个洞内相通,相传莲花生曾在此修行过。靠东的一个洞,洞口较大,洞深12米,宽11米,高约15米,洞内面积约有100多平方米。洞内有经堂和佛殿,佛殿内主供门顿、莲花生、寂户、墀松德赞、益若卡、处昆、拉玛群培像及灵塔。洞外还建有4间僧舍,1间厨房,属宁玛派多吉扎寺,平时一般有9名僧人。拉康的墙壁面上原绘有25位王臣、16罗汉、观世音和桑耶寺建筑布局图等。壁画中间绘有莲花生,其右边是仁增白玛真、赤耶,左边是德达林巴。佛殿周围是转经回廊,佛殿内供1尊莲花生的小铜像,只残存一些壁画,内容有莲花生、释迦牟尼和一组桑耶寺建筑图。

  在第1大洞西面5米偏上处是第2个洞口,开在峭壁上,洞口距地面约有8米,由一架木梯相接,相当陡险,从这个洞口就可以进到莲花生、益西措杰、白若杂那曾经修行过的洞室内。洞内通道很狭小,仅能容1人爬进,必须得用牛皮绳往上爬。洞内岩壁光滑,没有立足之地,只能利用绳子攀登,好在狭小的洞壁随时可以阻止不滑。在爬到100米处,就可看见一个椭圆形洞,由一架檀香木梯通向洞底,据说这架大梯很早以前就设在这里。在洞顶上,有形式各样的钟乳石。在檀香木梯对面有个2米多长的木梯,上了石阶有个圆洞口,这里就是莲花生修行的地方,有一“味如糌粑”的圣土可以品尝。在整个岩洞内,每走一步就有一段美妙的传说:从偷油的老鼠到欲逃的四脚蛇,每走一程就有一组奇异的大自然造物,有的像飞禽,有的像走兽,景致美不胜收。

  位于第2个洞口的西面约40米处是第3个溶洞,洞名叫乃洞,是由一个名叫多扎仁增的人启开的新修行洞。洞深50余米,宽8米左右,最高处有10余米,洞里有被钟乳滴水形成千姿百态的自然景观。

  贡布日神山

  贡布日山,又称贡布日神山,位于雅鲁藏布江南侧,紧临泽当,是西藏著名的神山之一。贡布日山有三峰,第一峰是央嘎乌孜,第二峰是森木乌孜,第三峰是竹康孜,三座山峰上有洞穴相连。

  传说在这座山上可以遍知一切。当年猕猴变人的男女主角就住在森木乌孜和央嘎乌孜,竹康孜则是普贤菩萨修行的地方,猴王和罗刹女就是在普贤的主持下成的亲。贡布日山前有一大片坝子,传说是群猴玩耍嬉戏的地方,因而该地得名泽当(猴子玩耍的坝子)。此山目前尚有大量寺院分布。(本文转自山南旅游政务网)

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