大昭寺之行

对于初次去西藏的人来说，在火车上看一本关于西藏的书是绝对有必要的，也有很多外国人选择成都飞拉萨进藏。

      大昭寺位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院；1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位；2000年11月，联合国教科文组织将大昭寺作为布达拉宫的扩展项目列入《世界遗产名录》，成为世界文化遗产。“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨”，是大昭寺著名喇嘛尼玛次仁的话，也是几乎每一个旅行者都同意的观点。

      大昭寺位于拉萨市中心，始建于唐贞观21年。寺内主供的释迦牟尼像是文成公主入蕃带进的，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成今天的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了今天的规模。大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度的风格特点。寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》。

       这座土木结构的寺庙，主殿三层，殿顶覆盖着西藏独具一格的金顶，阳光下浮光耀金，光彩夺目。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，记录着朝圣者永不止息的足迹，也留下了岁月的永恒。一千多年的历史，一千多年的香火，延续了一个流传了一千多年的故事。

    对于初次去西藏的人来说，在火车上看一本关于西藏的书是绝对有必要的。看完《藏地密码》之后，对于西藏的宗教、寺庙、历史以及藏獒都有了基本的了解。在没有导游的情况下也能说出大小昭寺的由来及特征。

    6月4日，吃过早饭我们便直奔大昭寺而去。可能很多人都会认为拉萨的第一站应该是布达拉宫，一开始我也是这样想的。可惜布达拉宫的门票要提前预约才行，我们因为没能约到4号的票而有点遗憾。但是到了大昭寺才知道，藏族人民有一个“先有大昭寺，后有拉萨城”的说法，而朝圣的顺序也是先大昭寺然后布达拉宫，大昭寺在拉萨的重要地位由此可见一斑。

     一般游客去大昭寺的主要目的除了看建筑、释迦摩尼12岁等身像之外，还有个必看的景观，就是朝圣的人磕长头。

      边劳动边歌唱的不仅仅是在诗经哦，藏族朋友的劳动之歌也非常动听，初听之下以为是喇嘛唱经，寻声而去才发现是劳动者的歌声。

      就如同不理解那些历时好几年也要从四川、甘肃、青海等磕长头到拉萨朝圣的人一样，我们也不理解这些一边劳动还能开心唱歌的藏族朋友。为何我们一开始工作就不开心？为何我们稍感劳累就叫苦连天？为何我们不能一边唱歌一边活着？(本文转自百度旅游)