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雅砻文化节

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雅砻,如今许多人都清楚——就是泛指的山南大地。由此,许多人就顾名思义,把“雅砻文化节”认为就是“山南文化节”了。

  雅砻,如今许多人都清楚——就是泛指的山南大地。由此,许多人就顾名思义,把“雅砻文化节”认为就是“山南文化节”了。事实上,“雅砻文化节”的由来并不那么简单,它不仅是山南的文化,更是整个藏民族文化的重要组成部分,它蕴涵了山南太多的历史文化渊源。 

  举办“雅砻文化节”不仅是宣传山南文化,更重要的是宣传整个藏民族文化。 
 
首先,让我们来 了解一下“雅砻”这个地理概念吧。从狭义上讲,“雅砻”专指雅砻河流域。雅砻河发源于雅拉香布雪山,自南向北流入雅鲁藏布江,这一广阔的区域自古被称为雅砻。从广义上讲,“雅砻”又泛指比雅砻河流域更广阔的山南一带。因而,“雅砻文化节”的名称就从两个方面来考虑:一、雅砻被称为西藏人类的发祥地,是西藏古代文明的摇篮,有一定的知名度和代表性;二、“雅砻”从地理概念上业可以代表山南地区。


关于“雅砻文化”,同样有着深厚的历史渊源。从泛指的文化上来讲,藏民族的伟大祖先在波澜壮阔的历史长河中,创造了极其灿烂的古代文化。诸如诗歌、民歌、舞蹈、绘画、戏剧、建筑、雕塑等,这些都是藏族先民留下的宝贵而丰富的文化遗产。从许多民族文化被逐渐埋没、遗失的深刻教训中,我们可以清醒地认识到,为了继承和弘扬这些优秀的民族文化遗产,举办雅砻文化节,无疑是较好的形式之一。 
 
大家知道,“构成古今文化的是历史”。在雪域高原,从传说中猴子变人的时代起,雅砻一带就有了人类的历史。在这块广袤、富饶的土地上创造了西藏文明史上的第一座宫殿雍布拉康,第一座佛堂昌珠寺,第一座寺院桑耶寺,第一块农田索当,第一部经书邦贡恰加,第一部藏戏巴噶布…… 
 
山南是雕刻绘画的发源地,众多的摩崖刻石岩画,以其粗犷的线条诠释了年代的久远和绘画艺术的起源。唐卡这一独特的艺术形式也产生于山南,不论卫藏派还是西康派,都在山南留下了可借考证的实物。被称为“百科全书”的壁画艺术以其见证人的身份不但证明了这种古老艺术的存在,还证明了其历史的渊源。始建于公元前一、二世纪的雍布拉康,始建于唐代的昌珠寺、吉汝拉康、桑耶寺等建筑,将西藏的建筑艺术史如实地记录了下来。以藏传佛教为主要内容的宗教艺术更以其博大精深赢得世人的瞩目。 
 
“雅砻文化节”对许多人来说并不陌生,因为,它于 1992年就开始在山南泽当举办了。但是,我们回过头去看一下当年的文化节和现在的文化节,就有着很大的区别了。山南地区首届雅砻文化节自 1992 年与第十二届山南地区物资文化交易会同时举办以来,直到 1996 年才以独立的姿态展示于文化节的舞台上。而正是这次“独立”,也使得雅砻文化节的内涵和意义更加显现出来。从 1996 年直到现在,其间雅砻文化节由于 1998 年的抗洪和 2001 年的“大庆”而没有如期举行。 2002 中国西藏雅砻文化节,被首次纳入中国民间艺术游--西藏圣地活动的重要组成部分,它是雅砻文化节历年来最盛大的一次,也是山南重点突出旅游文化、重点进行旅游宣传的一次盛会。
 (本文转自山南旅游政务网)
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